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深圳大芬村考察报告-关于现代艺术的商业价值与艺术价值浅谈

发布日期:2012-04-06  浏览次数:3486 关键词:

深圳大芬村考察报告-关于现代艺术的商业价值与艺术价值浅谈
我并不反对艺术品贸易化,由于古代的很多名画都是经由贸易化后留传至今的,最明显的一个例子就是《清明上河图》。除此之外,还有明代四大才子之一的唐寅之画,在当时可谓是抢手货,固然当时没有现代所谓的拍卖公司存在,但是却有一些画廊(古时多称“斋”)。这些画廊就相称于当今的拍卖公司。而其功能就是对名人画家的画的购入与卖出,毋庸置疑,这些例子实其实在说明了艺术是可以贸易化的。现在的留传下来的古画,我们不能说它没有艺术性,但也不可否定它们没有通过贸易手段留传下来的。就如《清明上河图》,也许在当时张择端画好这幅画后,一个画商看中了它,出重金买了下来。它能被保留到至今,也许在战乱年代,那些画商还一路保护着它不是由于它本身的艺术价值,而是由于它的贸易价值,也许是画商想到他花了重金而买下来的画,假如就这儿遗弃了就太可惜了,也许带着它,此时不翻身彼时就会翻身,因此,他就这样被保留下来了。

当然,我并没有否认那些字画的艺术价值,但也不拚弃画的贸易价。我仍是主张,不管是什么画,古画也好,当代的画也好,中国画也好,西方画也罢,其本身有多少艺术价值就改附带多少贸易价值。但条件是,这些画要存在真真实实的艺术价值。而艺术价值的体现又首先取决于艺术家本人。一个艺术家,其首要前提是一个 “匠”。“匠”体现技术,“家”体现思惟。因此,一个艺术家必然是一个艺术匠,而一个艺术匠未必是个艺术家。同理,一幅画,首先是“匠”性,而后再是 “家”性。有了前一个性质便可因画本身客观实质定下其贸易价值,有了第二个性质了更加进级加价。最可恶的是当代那些什么性都没有的伪艺术家,一幅可做垃圾类的“画”,靠着其本人的某些可耻关系,官场职位,恶劣手段等等,也让垃圾画送入展览,送入拍卖行,然后寡廉鲜耻,黑心奸肝地通过炒作让其垃圾之画升值。这种“艺术家”是画坛的蠹虫,是害群之马,是丢画坛的脸,毁画坛名誉的,哎啊,都不知说他是人好仍是什么好了,反正就是集大恶大耻大奸于一身的东西了。
因此,大芳村里的画有个好处就是它是一个实其实在的贸易产品,它追求的就是贸易大众化不要求艺术价值性,实其实在的技术话。技术含量有多少,卖的钱就多少,理解当然,天经地义。哪像有些东西啊,烂画一张,还在哗众取宠。
当然,现代有些名家的画确实有匠性,也有家性。但是,依然未必是一幅准艺术品,由于准艺术品的判定前提是匠性+家性+历史性。当然价格斐然的艺术品,是否是准艺术品,还没交给历史去评判了。www.myouhua.com  大芬村油画 

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