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大芬油画村的发展带动深圳文化产业

发布日期:2012-04-02  浏览次数:3534 关键词:

大芬油画村的发展带动深圳文化产业:假如从深圳布吉出关,在深惠公路上最显眼的就是大芬油画村了。村口很显眼的白底红字油画广告,鳞次栉比。到处是“批发油画”、“油画订购”的字样。油画像一片片彩云,龙伴云,虎伴风,把大芬油画村笼罩在一种独特的文化氛围之中。

忽如一夜东风来,千树万树梨花开。在村口的洪碧伦村长会喜气洋洋的告诉客人:没想到,我们这个名不见经传的深圳二线关外的小村庄,如今却因一副副飘洋过海的油画而著名。文化部还授予“全国文化工业示范基地”的称号。我们是沾了文化的“仙气”了。

(一)
从经济效应来讲,第一个明显表现,销售额逐年增长。油画等相关工业崛起,使大芬这个没有产业企业的小村,产生的销售额在逐年增长。据龙岗区统计局最新统计,2003年大芬油画村固然受非典疫情的影响销售情况不怎么理想,但销售额也达到8000万元。到2004年底,全年销售额高达1.4亿元。大芬油画村经由十多年的发展,已成为声明远播的油画制作基地和交流中央。营业面积30000多平方米,每年售出油画行画600多万张,每年出口创汇3000多美元。据世界行画批发商麦克维达的调查,美国市场上流行的油画行画70%来自中国,其中80%产自深圳。
中国的油画主要出口西方国家,油画的价格也是按照欧洲价格来认定,西方社会对油画的认可为我们的油画出口提供了巨大的市场空间。在大芬卖画的价格,到欧美可翻好几倍甚至十来倍。2004年上半年,油画村的销售额已达到5250万元,其中出口3150万元,内销售2100万元。
大芬村各油画公司从2001年开始亮相广交会,接到美国、意大利、比利时、土耳其等国大量订单。因为欧美发达国家人力本钱高昂,使得他们不得不把需求投向人力本钱便宜的中国,以集源画场为例,有150人在中东的市场绘画,200多人出产画框,近50人搞治理,50多人搞营销,中东一年的销售额近一亿人民币,去掉进出口报关,原材料画框、颜料本钱,一年的纯利润是4500万元。这样巨大的市场和高额的利润,与国与民都有利。
大芬油画以便宜好卖的上风也刺激了海内的消费市场,跟着人们糊口水平日益进步,房地工业的兴旺发达,大众越来越多地拥有个人住房,面积日益宽敞,质量日益高档,老庶民对家居装饰、对高雅艺术的需求越来越大。2004年,大芬油画村还在南山区蛇口的“海上世界”举办油画展销会,销售油画40多万元。在广州艺术展览会上也成交40多万元。这就是大芬油画村给市场带来的集聚效应。
经济效应的第二个表现是,村民走上致福路。来大芬村的画商画师多了,店铺开得多了,村民房屋房钱也水涨船高,村民收入逐年大幅增加。2004年5月中旬,中心电视台农村经济栏目专程派记者来大芬村采访,在中心电视台“致富经”栏目播出,首届深圳国际文化工业展览会又作为分会场,引起了较大的反响,全国各地有不少观众打电话,但愿加入大芬村油画工业的行列。特别是文博会以后,全国各地的画家、画商不断的来电来人要租屋子、开画店,找各级领导来说情的也大有人在。一时间,大芬油画村寸土寸金、日进斗金。店铺开的多了,画商师傅多了,村民房屋的房钱,也水涨船高,村民的腰包也鼓起来了。
经济效应的第三个表现是,提供了大量就业机会。油画工业的发展为村民及外来职员提供了大量的就业机会。在以大芬油画村为中央从事油画创作的数千名画中,很多是来自本地及福建、江西、湖北等周边省份的村民、下岗工人和待业青年,其中还有部门是残疾人。大芬油画市场的形成,为他们学习绘画和介入油画出产提供了机会,他们通过油画创作,实现了自己的人生理想,体现了自己的人生价值。
这种良性互动不仅仅局限在大芬油画村,周边的社区都正在享受大芬油画村崛起带了的效应,周边的房地产已蠢蠢欲动,很多原居民把村里的房全部拿出来出租,又在周边环境较好的地段购买新房。路对面的明天酒店已竣工开业,这个酒店不在大芬村的地盘上,但完全是冲着大芬村来的。跟着客商的云集,大芬油画村四周没有一家上档次的宾馆酒店,很多客人要到求水山庄下榻,因其离大芬村较远,为交易、办事带来诸多不便。周边第三工业的兴起,解决了一大批人的就业题目,特别是与油画工业链、工业圈的相关职员的就业就更多了。村里的市场环境治理职员,物业治理职员等都是大芬村人担当起来。
知识经济时代的人们懂得了适者生存。从服务经济阶段过渡到了体验经济时代。大芬人利用了体验的上风,投入了大量的文化资源,包括文化工业的创意、品牌、知识、信息,精心绘制,让消费者愿意为体验付费。在这个过程中,商品是有形的,服务是无形的,创造出来的体验则是令人难忘的。这对于文化经济最重要的意义在于:它使文化产品和文化服务融入了一种体验的情景,和其他技术,物资产品结合成为一体,从而大大进步了文化工业的合用范围。
大芬经济的发展因文化的介入和支撑。经济在根本上决定着文化的性质和面貌,而文化又反过来为经济发展提供精神支柱和智力支持。

(二)
作为文化经济一体化的产物——大芬油画村的兴起,是大众文化发展和工业化的结果。他们走的是“雅俗共赏”到“雅俗分赏”的路子,知足春秋差异、文化层次、地方习惯、赏识趣味上迥然不同的各类消费者的需求。它不但改变了大芬人的精神糊口内容和方式,而且对社会的出产方式也产生了深刻的影响,这也是大芬人走向文明提高的重要标志。
从社会效应来讲,文化氛围变浓了。大芬村民所到之处看到的是油画,闻到的是墨香,所接触的都是有艺术涵养的文化人。糊口在这样的环境中,不仅身肉痛快,赏心悦目,而且经由长年的耳濡目染,村民的思惟道德情操在不知不觉中得到了陶冶和净化。对于成年人如斯,对于正处于成长阶段的少年儿童来说,油画村更为他们创造了得天独厚的学习、糊口环境。自从油画村形成规模之后,村里的卫生环境变靓了,村民变的文雅了,治安环境更是比以前好了良多。
以前村民们是面朝黄土背朝天,只会种地,现在走到村里,七十岁的老太太和七、八岁的小孩都知道达芬·奇《蒙娜丽莎》和梵高的向日葵,在店面里卖画的时候,其貌不扬、衣衫简陋的员工都能知道西洋画的历史,还知道如何从美学角度赏识一幅油画
村民文明素质进步了。跟着富裕程度的进步,对青少年的教育更加正视了。原居民的主要收入是房租,自身没有一技之长也影响了下一代的依靠、懒惰思惟。大芬村形成的用文化、知识、技能挣钱的氛围,也影响了原居民。他们主动把自己的孩子送到画室去培训、学习绘画,但愿他们有一技之长,也有富裕的家庭把小孩送到国外去自费学习,而且有些都是美术及文化工业相关专业的。幼儿园也办起了绘画班,有的家庭还买了钢琴,请教师教授钢琴吹奏。河北、印度的女郎也慕名到大芬学画。另一方面,构建了安全和谐社区。过去这里业余休闲时,白叟、青年都是以打麻将为主,有的青少年还染上了吸毒、打架斗殴、偷盗抢劫的恶习,有的还被送去戒毒、劳教,有的甚至判刑。
跟着文明程度的进步,市场竞争力的增强,以及党员、干部施展模范带头作用,以科学的理论武装人,以准确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀作品鼓舞人。村里还把妇女发动起来,组成“巾帼自助服务队”,做环境卫生,维护社会治安。杜绝了吸毒的恶习,社会治安根本好转,营造了一个干事业、发展文化经济的和谐环境。
文化交流紧密亲密了。大芬村本为客家人集居地,油画的落地生根,使客家人开始与油画产生了千丝万缕的联系,油画这原本高雅的西洋艺术使祖辈以种地为生的大芬村民长了见识,开拓了文化视野。而大芬油画走俏欧美十多国家,又使“中国·大芬”的名字在国外广为传播。在大芬油画村,常常可以看到不同肤色的国外画商在各家画店进出,有一名法国画商干脆在村里租房长住,依赖糊口在大芬村的独特上风,通过互联网和手机,做起了批发油画的生意。今年“五一”期间,俄罗斯海参威市画家协会的七名画家来到大芬村,举办了俄罗斯油画作品展。外国艺术家的画展为大芬油画工作者与国际同行的交流,拓宽了渠道,促进了中外文化融合与发展。
吸引了大批人才。在大芬油画村众多的画师之中,有不少是各省、市美术家协会的会员甚至副会长,有30%的画师毕业于正规的美术院校。闻名画家路中汉先生在大芬油画村举办过个人画展,湖北美协的鲁慕迅先生曾在茂业字画城设点作画。最近,因为文博会大芬分会场的成功举办的动静已见诸报端,原来聚居于东莞、惠州等地的画家也接二连三地来到大芬油画村寻找落脚点。可以说,油画村的形成和油画工业的发展,为深圳会萃了一批身怀特技的专业人才。
文化糊口丰硕了。大芬油画村的兴起营造了周边创业的人文环境和生态环境。布吉街道办放水养鱼、应运而天生立了文联,大芬油画村成立了美术工业协会,为了进一步营造大芬的油画氛围,在文博会期间,大芬分会场很有创意的组织了一台文艺晚会——大芬画意。这台节目在龙岗区布吉中央广场举行,日本前首相海部俊树以及20个国家驻中国领事馆的领导、代表团成员、中国美术家协会有关负责人共3000多人观看了演出。
晚会在12名大芬油画村画家分布在三个层次的画室里现场作画的雄伟背景中拉开序幕。当全场的灯光亮起,展现在观众眼前的是一幅大芬油画村的繁荣市景:油画一条街口,画店林立,异彩纷呈;赏画者,购画者,扛着画框的、用推车推着卷轴的,蓄胡子的画家、高鼻子的外国客户,南来北往,串流不息……
灯光渐暗,在舒缓的音乐声中,富有激情和诗意的画外音,向人们展现了神奇的村庄——大芬油画村。
晚会的主体包括演绎大芬油画村历史、现状及未来发展的八大跳舞节目,分《画之源》、《欧陆风情》、《东方神韵》和《现代交响》共四幕演出。《水墨印象》在高山流水般的中国古典音乐声中,演员造型与舞台背景共同组成了一幅意境天成的水墨画;《画镜伊人》通过古今女子在舞台长进行的时间和空间的换位,组成了如诗如画般的美景丽人图;《形体传神》用色彩斑斓配合着人体的凸凹有致,别开生面地形成了观赏性极强的人体彩绘秀;《燃烧的向日葵》撷取梵·高的名画《向日葵》中的意象,通过乌克兰民族跳舞的奔放节奏和豪迈激情之火,如同大芬油画村欣欣茂发的繁荣景象。这就是文化经济营造的氛围,会萃的人气。

(三)
从画家、画师、画商、画工的角度来讲,一方面从赋闲在家,到有了用武之地;另一方面,他们到大芬村创业以后,自身的素质也不断进步。
灌注贯注法律知识让他们会懂法用法维护自身权益。曾几何时,一个新兴工业的兴起几乎被抹杀在摇篮里,有些官员诟病大芬是“最大的制假窝点”、“侵犯知识产权的典型个案”。从另一个角度来讲,这也是个提醒,画家们如何在法律社会里站稳自己的脚跟,壮大自己的工业。
油画工业衍生以来,最困扰整个大芬油画村的无疑是知识产权题目,而且这个题目的严峻性在于,如何避免侵害国外作品的著作权逐渐演变为如何保护大芬油画村画家自身的知识产权,这是大芬油画村画家法律水平的进步和自身熟悉的奔腾。大芬油画村除了普及知识产权方面的法律培训外,最主要的办法就是成立了行业协会——大芬油画村美术工业协会,对行业内的知识产权题目进行自律自查。中国美术协会党组书记、常务副书记刘大为兴奋的说:“大芬村在这方面已经走在了全国的前列,江苏姑苏的胥口和辽宁的盘锦也将陆续鉴戒大芬村的经验,尽快建立自己的行业协会”。
通过知识产权的法律培训,画家画师画商们清晰的熟悉到:对于名画的商品化复制,一个重要的条件是不得侵害作者的正当权益;而对古典油画,因为知识产权存在年限,通常情况下的复制基本不会产生纠纷。
在行业协会协调之下,进行培训之外,还使画家们建立起交流和合作的阵地。为了给画家们体验糊口、开始创作思路,寻找灵感,寻找新的创作题材,先后组织字画家到黄山、徽州、杭州、梅州、汕头、福建等地艺术采风,写生,很多原创作画家由此创作了一批艺术水平立异高的油画和买价,使他们的艺术修养又达到一个新的境界。此外组织画商考察国外市场,寻找新的商机,进步了他们市场运作的能力。
一位画店的画商告诉我们,除了画画还必需进步自己对西洋画的赏识水平。油画是西方的本位文化,好比,18世纪法国画家马奈的《草地上的午餐》是西洋和北美几乎家喻户晓的名画,有强劲的市场消费力。
马奈作为早期印象派的杰出画家之一,在用油画技巧表现野外和阳光效果上作出了杰出贡献,使观众在他的画眼前,感觉到穿过树叶的阳光正撒在草地上,跟着树枝在奇妙的颤抖造成一片半透明的深深浅浅绿色暗影。名流的西服、草地上的餐巾和裸女的肌肤,全部笼罩在变幻莫测的阳光和暗影中,让人身临其境、回味无限。
对《草地上的午餐》的认识和兴趣成为欧美中产阶级共同受教育背景,也成为他们共同的文化心理。这种有卖点的油画又有交好的价格。该店专注西欧的北美市场,把马奈的《草地上的午餐》作为主打产品赢得了市场,赢得了丰厚的利润。可以说,《草地上的午餐》拓宽了人们心理空间,而行画又把这个心理空间转化成为市场空间。

(四)
仓廪实而知礼节。画家、画商发展了,回过头来关爱弱视体。
旭日门弟春常在,积善人家庆有余。大芬现在3000多名画师中
有200多名是残疾人画师、画工、学员,这不断使弱视群体有了就业机会,还使他们抹去了自卑,坚定了自信自立自强的人生信念。
也有很多的残障画工学有所成、后离开大芬,自立门户。在集艺源经由培训、学习离开的也有80多人,现在有些人出去已成了师傅,自立门户带学生去了,有的则回老家当了油画培训教师,还有些已经到别的城市自办画廊当起了老板。
大芬油画村几家较大的油画公司,都有一定数目的残疾画工。在内地的培训基地,他们也招收很多数目的残疾学生,这些油画公司老板们在经营自己事业的过程中,都有意无意的做着公益事业。大芬油画村的效应远远不在其文化影响及出口创汇等经济概念上,这次印度洋沿岸国家发生地震海啸,他们举行“情系印度洋海啸灾区”字画作品义卖流动,共有180多名画家、画商捐募出各类字画作品1008幅参加义卖,为印度洋灾民筹集赈灾善款6.5万多元。
知者静,仁者动。在大芬油画村的带动下,周边布吉街道机关各部分、各社区居委会、企事业单位纷纷通过各种形式,向印度洋地震海啸灾区捐款献爱心,各界捐款总额达38.1万元。一个社区只有7岁的小男孩在家长的陪同下,拿着储蓄罐到赈灾捐款点,倒出200多枚硬币,共计120多元。他对工作职员说:“这是我积攒了四年的零花钱,电视上看到那么多小朋友受灾,挺可怜的,捐点钱表示我的一点心意。”
深圳市集艺源油画公司董事长吴瑞周就是一个投身于关爱步履中的老板。他招收的残疾学员大多来自农村,家里比较穷,学习起来也很耐劳,与正凡人比拟,残疾人有耐久耐静的特点,学油画比正凡人的速度快而且质量好,同时为他们的家庭解除了良多烦恼。于是他办起了“爱心助残油画培训班”,专门招收残疾学员。
总的来讲,残疾人大都存在心理题目,自卑、孤傲、敏感、情绪不不乱等,在心理调节和思惟的疏浚、诱导克服他们不良情绪等方面要花去良多精力。
我们采访了一位跟随吴瑞周20多年的残障李姓画师,他回忆说:20年前,他刚刚初中毕业,由于脚有残疾不能下田,吴老板看到这种情况,就说,让自己跟他来学画画。
初来乍到自己根本搞不清什么是油画,什么是国画。开始学习时,只画钉在墙上的十来块画布中统一个部位的固定外形和相同的色彩,画海鸥就像流水线功课一样画十只海鸥,画树枝就把十块画布上的树枝全部同样画出来,慢慢成了手工出产线的纯熟画工。
后来,他开始静静尝试像别的画师一样画一整幅画。他利用闲暇时间照着世界名画的样稿涂涂画画,苦练半年后,他可以单独完成一整幅画的摹仿了。吴瑞周也很支持他的学习,看他的画有了长足的提高,就把接到的订单指定一种交给他让他摹仿,由于是他一个人独立功课,所以一幅画的价格就高出了流水线集体功课良多。三年过去了。他就用自己平时积攒下来的钱作膏火,继承到美院进修深造。三万多元的膏火,一年半时间的专业学习,终于使他的画技有了质的奔腾。现在,他还接专业订作的活儿来干,某大学美术系的教授还来请他帮忙画,由于这位教授接活太多,忙不外来,只好花钱找水平相对较高的画师来画,画绘好后,这位教授再签上自己的名字就交了差。像这样的画,李画师一幅可以赚七、八千元,但签上教授的名字,就行情看涨,不知要翻多少倍。
如今李画师也带学生、画工了,他带的门徒如今也开始带门徒。问起他的收入,他很诡秘地一笑:反正不比教授低。
吴瑞周正酝酿完全从公司的业务脱身,交给两个弟弟打理,自己用心开办自己的“深圳市东方爱心艺术学校”。
“假如一个人只为自己活着,这样的人生是毫无意义的。社会给了我发展的机会,我应该尽力回报社会,奉献一己之力,关爱他人。这是中华民族的传统美德。一个人需要真情,社会更需要真情。”吴瑞周动情的说:“我但愿能为年青的弱智者和残疾人创办一所学校,让他们找回糊口的决心信念;同时招收贫苦人家的孩子入学,为社会解决一些就业题目。一个集艺源的气力究竟太有限了……”
各级官员到大芬油画村参观指导的时候,吴瑞周就捉住这个机会,向领导汇报了他但愿创办一所艺术学校的事情。各级领导都十分支持。
不久,吴瑞周的一份《关于开办“深圳市龙岗区东方爱心艺术学校”的项目计划立项申请讲演》,呈送到布吉镇和龙岗区领导眼前:
“鉴于我国改革开放的成就及人民糊口水平的进步,以及中外商品油画市场需求的扩大,给我们出产油画带来了广阔的空间。为巩固大芬村市场的不乱发展。利用学校机制扩大出产需求,以进步艺术素质及出产水平……残疾青少年从事这项手艺劳作,能使他们扬长避短,减轻家庭负担,更好的施展自身的能量。”
“根据我公司从事本行业近20年的社会基础及国内外的良好声誉,在资金、师资、教育理论诸方面已具备了一定的办校前提……招生对象主要为残疾青少年。艺术学校免费住宿、免膏火、免基础学杂费,奉献一片爱心,为政府减轻压力,与民政部分分忧,共同解决残疾人上学,就业的社会难题,让他们自强自立,更好的融入、服务社会。”
区教育局很快同意筹办。
配合集艺源的办校讲演,布吉镇残联也同时给国土所写了一个公函,明确表示:创办“东方爱心艺术学校”是一项公德无量的公益性事业,但愿能给予鼎力支持。
原龙岗镇党委书记李文龙热心支持这个福利教育事业,先后两次在吴瑞周的讲演上批示:“同意立项,请计统局办理。”“同意,请国土所选址。”
麦庄泉副区长更是殚精竭虑,当真做了具体批示:“我与吴瑞周先生谈过多次,这确实是件好事,请计统局、民政局、残联提出意见后、报礼铜副区长、建良区长审示。”
目前,吴瑞周已自筹资金,付款购买了学校用地,又在银行进行典质贷款,开始劈山平地,进行“三通一平”,投入基建,计划2006年开始招生。
大芬油画村的画家画师们,把自己在已有物质基础上,推向了一个更高的境界,这真是:爱心是石,可以敲出星星之火;爱心是火,可以点燃熄灭的灯;爱心是灯,可以照亮迷失的路;爱心是路,可以走出多彩的明天。
大芬油画村正向我们所期待的一样,是石、是火、是灯、是路,走向光明、走向多彩的明天。

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